Prof. Dr. Nevzat Tarhan, Endonezya’nın başkenti Cakarta’da bilim, tasavvuf ve teknolojiyi buluşturan temaslarda bulundu. Üsküdar Üniversitesi ile Paramadina Üniversitesi arasında iş birliği protokolü imzalandı. Bu protokol, özellikle tasavvuf araştırmaları ve psikoloji alanlarında küresel bir bilgi köprüsü kurmayı hedefliyor ve Türkiye ile Endonezya arasındaki eğitim diplomasisine stratejik katkı sağlıyor.
İş Birliği Protokolü ve Akademik Programlar
Üsküdar Üniversitesi Kurucu Rektörü Prof. Dr. Nevzat Tarhan ve beraberindeki heyet, 4 günlük Endonezya programı kapsamında Cakarta’da bulundu. Programın ilk gününde Paramadina Üniversitesi’nde yoğun diplomasi ve bilim trafiği gerçekleşti. İki üniversite arasında stratejik iş birliği protokolü imzalandı. Prof. Dr. Tarhan, “Mesnevi Terapi” panelinde narsisizmden yapay zekâya, Mevlâna’dan dijitalleşmeye kadar modern dünyanın krizlerine Anadolu İrfanı ekseninde dikkat çekici reçete sundu. Endonezyalılar Tarhan’a yoğun ilgi gösterdi ve kitaplarını imzalattı.
Cakarta Büyükelçiliği’ne Resmi Ziyaret
Prof. Dr. Nevzat Tarhan ve heyeti, Türkiye Cumhuriyeti Jakarta Büyükelçisi Prof. Dr. Talip Küçükcan’ı makamında ziyaret etti. Ziyarette iki ülke arasındaki eğitim ve kültür köprülerinin güçlendirilmesi üzerine istişareler yapıldı. Tarhan, üniversitenin uluslararası vizyonu ve Endonezya’daki akademik projeleri hakkında bilgi verdi. Görüşme karşılıklı hediye takdimi ve hatıra fotoğrafı ile sona erdi.
İyi Niyet Protokolü ve İş Birliği
Paramadina Üniversitesi’nde iki üniversite arasında iyi niyet protokolü (MOU) imzalandı. Üsküdar Üniversitesi Kurucu Rektörü Prof. Dr. Nevzat Tarhan ve Paramadina Üniversitesi Rektör Yardımcısı Prof. Dr. Lin Mayasari tarafından imzalanan protokol, öğrenci ve akademisyen değişimi, ortak araştırma projeleri ve bilimsel yayın çalışmalarının önünü açıyor. Protokol, tasavvuf araştırmaları ve psikoloji alanlarında küresel bir bilgi köprüsü kurmayı amaçlıyor.
Prof. Dr. Mayasari, Üsküdar Üniversitesi ile iş birliği yapmanın büyük onur olduğunu belirtti. Güney Doğu Asya ülkeleriyle yürüttükleri iş birliklerine ek olarak Türkiye ile bu girişimin iş birliği ağlarını geliştireceğini ifade etti. Prof. Dr. Tarhan ise akademik iş birlikleri ve öğrenci değişim programlarıyla Endonezya ve Türkiye için önemli adımlar atılacağını söyledi.
“Mesnevi Terapi” Paneli ve Kültürel Etkinlikler
İş birliği protokolü imza töreninin ardından Prof. Dr. Nevzat Tarhan’ın onur konuğu olarak katıldığı “Mesnevi Terapi” paneli ve imza programı gerçekleştirildi. Program, iki ülkenin milli marşlarının okunması ve sema gösterisi ile başladı.
Türkiye Cumhuriyeti Jakarta Büyükelçisi Prof. Dr. Talip Küçükcan, Edutolia Education CEO’su İbrahim Albayrak ve Üsküdar Üniversitesi Uluslararası İlişkiler Daire Başkanı Peyman Jaferi açılış konuşmaları yaptı. Paramadina Üniversitesi Rektörü Prof. Didik J. Rachbini’nin selamlama konuşmasının ardından, İslam felsefesi ve tasavvuf alanında tanınan Prof. Kartanegara ile yazar Dr. Haidar Bagir panelist olarak yer aldı.
Prof. Dr. Nevzat Tarhan’dan Narsisizm ve Bilgelik Üzerine Açıklamalar
Prof. Dr. Tarhan, modern dünyanın en büyük tehdidi olarak gördüğü narsisizmi kanser hücresine benzetti. Kapitalist sistemin sunduğu haz odaklı yaşamın insanı bencilleştirdiğini ifade etti. Narsisizmin, sınır tanımayan ve büyüyen kanser hücresi gibi hem bünyeyi hem kendini yok ettiğini belirtti.
Birleşmiş Milletler’in tanımladığı üç ana tehlike olan gelir eşitsizliği, iklim değişikliği ve yalnızlığın temelinde bilgelik kaybı olduğunu söyledi. Bu boşluğu doldurmak için Batı dünyasının “Pozitif Psikoloji”yi keşfettiğini ve bunun Mevlâna’nın asırlar önce sistemleştirdiği merhamet, şefkat ve minnettarlık kavramlarının modern sunumu olduğunu vurguladı.
Pozitif Psikoloji ve Mevlâna’nın Metodolojisi
Üsküdar Üniversitesi’nin 2013 yılında Pozitif Psikoloji’yi müfredata dahil ettiğini hatırlatan Tarhan, Harvard, Yale ve Bristol gibi üniversitelerin bu dersi intihar ve depresyon salgınına çözüm olarak kabul ettiğini belirtti. Mevlâna’yı bilim dünyasına sunmanın önemine değindi ve Pozitif Psikoloji’nin Mevlâna’nın metodolojisi olduğunu ifade etti.
Tarhan, Pozitif Psikoloji’nin köklerinin 700 yıl önce Mevlâna tarafından atıldığını ve BM’nin tanımladığı krizlerin temel sebebinin bilgelik kaybı olduğunu sözlerine ekledi.
Mevlâna’nın Günümüzdeki Yeri ve Dijitalleşme
Mevlâna’yı kendi zamanına hapsetmek yerine bugüne getirmek gerektiğini söyleyen Tarhan, Mevlâna’nın bugün yaşasaydı yapay zekâyı ve sosyal medyayı kullanacağını belirtti. Ancak viral olmaktan çok derinliği, alkıştan çok anlam arayışını tercih edeceğini ifade etti. Allah ile “online” olmayı sağlayacağını dile getirdi.
Ayrıca, Kur’an-ı Kerim’deki Tevhid delillerini akıl ve vahiy senteziyle açıklayan Bediüzzaman Said Nursi’nin eserlerinin, Mevlâna’nın öğretilerini bu çağın diliyle sunduğuna dikkat çekti.
Yapay Zekâ ve Tevhid’in Matematiksel İspatı
Tarhan, 2024 Nobel Fizik Ödülü alan Fuzzy Logic çalışmalarının kâinattaki “Akıllı Tasarım”ı desteklediğini vurguladı. Matematik ile felsefenin birleşiminden doğan yapay zekânın, Kur’an-ı Kerim’de belirtilen “Levh-i Mahfuz” kavramına bilimsel delil teşkil ettiğini belirtti.
Yapay zekânın ilahi bir tasarım ve Tevhid’in en büyük delili olduğunu ifade eden Tarhan, matematik ve mantıkla bilgisayarların, matematik ve felsefeyle yapay zekânın doğduğunu söyledi. Kâinatın tesadüfi olmadığını, “Süper-determinizm” ve “Levh-i Mahfuz” kavramlarıyla örtüşen evrensel bir veri tabanına dayandığını kanıtladığını açıkladı.
Sufi Meditasyonu ve Bilimsel Kanıtlar
Üsküdar Üniversitesi’nin 2014 yılında yaptığı MR görüntüleme çalışmalarına değinen Tarhan, Sufi Meditasyonu’nun beynin duygu regülasyon merkezi olan anterior singulat korteksi canlandırdığını bilimsel olarak kanıtladıklarını açıkladı. Allah’a inanmanın ve O’nunla bütünleşme hissinin beyinde mutluluk hormonları (dopamin, serotonin, oksitosin) salgılattığını ve depresyona karşı koruyucu kalkan oluşturduğunu ifade etti.
Endonezyalılara Kitap İmza Etkinliği
Panelin ardından gerçekleştirilen imza etkinliğinde Prof. Dr. Nevzat Tarhan, Endonezyalı okurlarının yoğun ilgisiyle karşılaştı. Tarhan’ın eserlerinin bölge diline (Bahasa Indonesia) çevrilmiş olması nedeniyle katılımcılar uzun kuyruklar oluşturdu. Katılımcılar, Tarhan ile hatıra fotoğrafı çektirmek için yarıştı.
Endonezyalılar, Türk irfanı ile modern psikolojiyi buluşturan Tarhan’ın kitaplarını büyük bir heyecanla inceledi ve yoğun ilgi gösterdi.
Yorumlar kapalı.